椅,几乎所有的红木家具市场,都会看到它的身影,圈椅,最广泛,也永不过时。在中国召开的上合、金砖会议等会场,使用的座椅就是圈椅,再退回到普通的市场中,几乎每个商家都有圈椅的生产,这就是圈椅的市场号召力。

佛语有云:弱水三千,只取一瓢饮。红木亦然,樗樗红木,得一圈椅亦足矣。

人的欲望是无限的,是永远不会满足的,整屋的红木家具若不可得,退而取其次,品位红木精髓,从一把红木圈椅即可开始。

一把小小的红木圈椅,辩证唯物主义,阴阳五行学说,太极八卦经义,书法,雕刻,建筑等等,蕴藏着深厚的传统文化信息量,最具神韵当属“天圆地方”。

圈椅起源于中国唐代(唐 周昉《挥扇仕女图》中有出现),而另一种中国传统的椅具是交椅,是由圈椅与胡床的变化融合而来。一种圈背连着扶手,从高到低一顺而下的椅子,造型圆婉优美,体态丰满劲健。圈椅是中华民族独具特色的椅子样式之一。座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手,感到十分舒适,颇受人们喜爱。

椅靠为圆弧形,视为“天圆”,椅板为矩形,视为“地方”,圈椅就像中国的山水画一般,但又与西方的画作不同,西方人注重个人价值,以个人为中心凸显人的能动性的理念作画,如《蒙拉丽莎的微笑》,《带耳环的少女》,《莫特西埃夫人》等等。中国画不同,在中国画中,很少有凸显个人的画作,多以大面积的山水配一个小小的人物,凸显人与自然的和谐。

圈椅也是这样,没有过多的修饰,没有冗杂的设计,不会过多的表现圈椅的外观,因为“椅子就是用来坐的”,始终表现的是“天人合一”理念。

圈椅的搭配上没有很苛刻,死板的要求,茶桌,茶几都可以搭出格调,可以是客厅卧室书房都可以,跨度很大,设计的舒适,所以很令人着迷。圈椅可以是正式的国家会议的上座,也可以是百姓之家的座椅,这就是圈椅,人心之喜。

椅面的外沿四角,都是圆润的,触感好,而且安全,只是中国人的传统观念使然。相对应的椅面内侧,却是方角。“外圆内方”是一种家具设计理念,更是做人的方法与技巧。

时下的热门词汇,和谐,是中国文化的精髓,在圈椅之上也是体现明显。

中国古代的木匠很聪明,他们懂得顺势而为,木匠们从不想着去征服木材,站在木头之上,而是懂得与木材相生共存。夏热冬寒,这是自然规律,木材也是一样,受制于热胀冷缩,中国古代木匠比较聪明,发现了“伸缩缝”的绝妙用处,于是就解决了木头开裂,胀开的问题,这也是一种与物为善,万物和谐的理念。

祖辈是充满智慧的,独特的榫卯结构是力证。大多数的圈椅是不靠胶水粘合的,五行之中“金木相克”,也便更不会靠钉子固定。历经几百年沧桑,木料已近朽烂,但主体结构仍然不松不散,留下的是一把椅子,反映的却是中国人的聪明智慧。

(远山定制)